I Tessalonicenses, 2: 5 a 8

Porque, como bem sabeis, nunca usamos de palavras lisonjeiras, nem houve um pretexto de avareza; Deus é testemunha. E não buscamos glória dos homens, nem de vós, nem de outros, ainda que podíamos, como apóstolos de Cristo, ser-vos pesados; antes, fomos brandos entre vós, como a ama que cria seus filhos.

Paulo jamais se envaideceu com a sua condição de apóstolo, muito pelo contrario. Tinha consciência de sua missão, todavia sem se valorizar pessoalmente. São dele essas palavras:

A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar entre os gentios, por meio do evangelho, as riquezas incompreensíveis de Cristo¹

Também, nunca quis tirar proveito para si próprio. Se continuasse na sua posição de fariseu, doutor da lei, substituto de Gamaliel, teria todos os louros do mundo, e excelente condição material. Porém, deixou tudo isso pela conversão ao Cristo.

Não temos hoje a idéia do que significou para ele em termos de perda quanto aos valores do mundo a sua opção pela Boa Nova, pois hoje divulgar os valores do espírito dá até status, porém àquele tempo não era assim, e ele saiu da condição de líder de uma facção dominante, para simples operário da construção de um edifício o qual ainda estava sendo lançado as suas bases. Como então acusá-lo de avaro?

É muito bom poder dizer com sinceridade de consciência, que Deus é testemunha de nossas intenções mais íntimas, e do desinteresse das mesmas, e ele podia assim dizer: Deus é testemunha.

Jesus já dissera da impossibilidade de servir a Deus e ao mundo ao mesmo tempo, pois ou se agrada a um ou ao outro, ninguém pode servir a dois senhores².

Paulo era conhecedor desta realidade e por isso jamais quis o elogio ou a glória dos homens fossem estes quem fossem; pois sabia que os discípulos sinceros do Cristo não elogiavam por saberem da responsabilidade que tinham, e porque o mérito não eram deles e sim do Senhor que eles representavam. E quanto aos outros homens, os ligados ao mundo, já dissemos, não interessa ao servidor do Evangelho a sua opinião e sim amá-los conforme a orientação do Mestre.

Na condição de liderança que exercia, podia usar de privilégios tanto materiais, quanto de desejar facilidades devido a um suposto prestígio, pois era um apóstolo indicado pelo próprio Cristo a serviço de Deus; todavia abriu mão de tal prerrogativa, pois não era um profissional da fé e sim um irmão que buscava também mais acertar do que errar. Este exemplo tanto de Paulo quanto de outros grandes apóstolos do Senhor³, merece ser por nós avaliado, seguido, e divulgado entre os irmãos de fé.

Através do livro de Atos dos Apóstolos, e também da já citada obra de Emmanuel, Paulo e Estevão, tomamos conhecimento que Paulo aprendeu o ofício de tecelão. Era comum à época, entre os judeus, o pai exigir que os seus filhos aprendessem um trabalho mecânico afim de num momento de maior necessidade poder ganhar o seu sustento de forma honesta. Paulo assim fez, quando afastou-se do templo, e por não achar justo viver às custas da fé que agora esposava, exerceu com dignidade seu ofício de tecelão não sendo assim pesado aos companheiros de fé.

Importa-nos mais uma vez destacar o sentimento de afeto que todo servidor do Cristo deve ter uns em relação aos outros:

…fomos brandos entre vós, como a ama que cria seus filhos. Dispensa qualquer comentário esta colocação, pois a afabilidade e a doçura devem ser características básicas daquele que tem Jesus como guia e modelo para sua própria conduta.

Assim nós, sendo-vos tão afeiçoados, de boa vontade quiséramos comunicar-vos, não somente o evangelho de Deus, mas ainda a nossa própria alma; porquanto nos éreis muito queridos.

É confirmado aqui os laços afetivos que uniam o apóstolo aos seus seguidores, assim nós, sendo-vos tão afeiçoados. Este é realmente o diferencial do seguidor do Evangelho, o sentimento de carinho, de atenção, de cuidado, com tudo o que realiza e com todos com quem convive.

De boa vontade quiséramos comunicar-vos, não somente o Evangelho de Deus… Boa vontade expressa o sentimento mais profundo de desejo de realizar algo. Dizia nosso querido Leão Zállio, um dos nossos primeiros orientadores da Doutrina e do Evangelho, quando ainda encarnado, que não basta a vontade, temos de ter boa vontade, a definir aquele sentimento característico do servidor do Evangelho que o Cristo qualificou de “segunda milha”, isto é, trata-se de ir além do que é pedido, de dar um pouco mais expressando o amor além da justiça.

Este era o sentimento dominante de Paulo quando se tratava de divulgar o Evangelho, que como já explicamos, ele dizia ser de Deus.

…ainda a nossa própria alma; porquanto nos éreis muito queridos. Ministrar o Evangelho segundo o entendimento superior de Paulo era não somente comunicar-lhe aos seus adeptos, mas dar a própria alma pela causa, que em se tratando do Evangelho, era o bem do semelhante sob o ponto de vista de mais espiritualidade.

É muito comum nos meios religiosos tradicionais a afirmativa de que os grandes iniciados deram a vida por nós, no sentido de morrer por nós. Essa não é a grande questão, pois morrer por nós significando desencarnar, para aquele que tem certeza da imortalidade da alma e a consciência tranquila do dever cumprido, não é nenhum sofrimento. Os grandes avatares, os que tiveram grandes realizações sob a ótica espiritual, têm mérito, justamente por ter vivido por nós, ou seja, vivenciaram cada momento com amor, matando o interesse pessoal em favor da universalidade do Bem.

Paulo assim fez pela divulgação da Boa Nova de Deus e pelo bem daqueles que eram seus seguidores e também conversos ao Evangelho.